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【能累积功德的福善——供养三宝的功德】

浏览:1841     发表时间:2016-10-05 12:07:45

能累积功德的福善——供养三宝的功德

佛言:“大王!若以上妙饮食供养三宝,得五种利益:身相端严、气力增盛、寿命延长、快乐安隐、成就辩才。如是南赡部洲一切众生——父母、妻子、男女眷属——如上布施,随愿所求,无不满愿。”

善男子!菩萨已曾事供养诸佛如来故,而不生於邪见之家。若生其中,诸缘不具,与善知识不得和合,是故菩萨不生其中。遇善知识,修行善法,由是得生正见之家,诸缘具足,增长广大殊胜善根。——《宝雨经》

善男子!菩萨诸根终无缺减。若缺减者,於佛法中即非法器。然菩萨以积集福业故,於佛、法、僧及制多所承事供养故,得诸根具足,堪为法器。——《宝雨经》

以供养佛者,其福甚多,如是有情,受胜妙乐,速当证得阿耨多罗三藐三菩提。供养法者,生诸善根,智慧增长,当得觉悟法自在故,於一切法,能正了知。供养僧者,种诸善根,而彼无量资粮增盛。——《华严经不思议佛境界分》

若常信奉於诸佛,则能兴集大供养;

若能興集大供养,彼人信佛不思议。

若常信奉於尊法,则闻佛法无厌足;

若闻佛法无厌足,彼人信法不思议。

若常信奉清净僧,则得信心不退转;

若得信心不退转,彼人信力无能动。

若得信力无能动,则得诸根净明利;

若得诸根净明利,则能远离恶知识。——《华严经·贤首品》

大王当知!王今至心奉施沙门饮食、衣服,福不可量。今且略说十五功德。何等十五?

一者、闭塞悭贪之心

二者、能开布施心手

三者、能灭无布施福邪见之心

四者、能生果报不亡正见之心

五者、随顺善知识人

六者、远离下无智人

七者、能开诸善道门

八者、能闭诸恶趣门

九者、能种善根种子

十者、能拔不善根栽

十一者、能渐薄一切诸烦恼结

十二者、能增长一切诸善根分;

十三者、能饱足一切诸持戒人

十四者、能应为自身所作已作;

十五者、能为利益他应作已作。——《大萨遮尼乾子所说经》

若復有人斋食供养佛及众僧,功德有十。

云何为十?

一、寿命延长

二、形色圆满

三、肢节多力

四、记忆不忘

五、智慧辩才

六、众覩欢喜

七、丰足珍宝

八、人、天自在

九、命终生天

十、速证圆寂

如是十种胜妙功德,施佛及僧斋食供养,获如斯果。——《分别善恶报应经》

普广!若有善男子、善女人,能对菩萨像前作诸伎乐及歌咏赞叹、香华供养;乃至劝於一人、多人。如是等辈,现在世中及未来世,常得百千鬼神日夜卫护,不令恶事辄闻其耳,何况亲受诸横?——《地藏菩萨本愿经》

众僧者,出三界之福田;父母者,三界内最胜福田。何以故?众僧之中,有四双、八杯、十二贤士,供之得福,进可成就。——《大方便佛报恩经》

种种造饮食,供养和合众,当感善眷属,同生不动国。——《六道伽陀经》

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